عن الحسن بن علي بن أبي حمزة « 1 » عن أبيه عن إسماعيل بن جابر « 2 » قال سمعت أبا عبد الله جعفر بن محمد الصادق عليه السّلام يقول : إن الله تبارك وتعالى بعث محمدا فختم به الأنبياء فلا نبي بعده وأنزل عليه كتابا فختم به الكتب فلا كتاب بعده أحلّ فيه حلالا فحلاله حلال إلى يوم القيامة وحرامه حرام إلى يوم القيامة فيه شرعكم وخبر من قبلكم وبعدكم وجعله النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم علما باقيا في أوصيائه فتركهم الناس وهم الشهداء على أهل كل زمان وعدلوا عنهم ثم قتلوهم وأتبعوا غيرهم وأخلصوا لهم الطاعة حتى عاندوا من [ أظهر ] « 3 » ولاية ولاة الأمر وطلب علومهم قال الله سبحانه : [ وَنَسُوا ] « 4 » حَظًّا مِمَّا ذُكِّرُوا بِهِ [ وَلا تَزالُ ] « 5 » تَطَّلِعُ عَلى خائِنَةٍ مِنْهُمْ « 6 » وذلك انهم ضربوا بعض القرآن ببعض واحتجوا بالمنسوخ وهم يظنون أنه الناسخ واحتجوا بالمتشابه وهم يظنون أنه المحكم واحتجوا بالخاص وهم يقدّرون انه العام واحتجوا بأول الآية وتركوا السبب في تأويلها ولم ينظروا إلى ما يفتح الكلام وإلى ما يختمه ولم يعرفوا موارده ومصادره إذ . لم يأخذوه عن أهله

--> ( 1 ) الحسن بن علي بن أبي حمزة : ذكره النجاشي : عن محمد بن مسعود قال : سألت علي بن الحسن بن فضال عن الحسن بن علي بن أبي حمزة البطائني فقال : كذاب ملعون رويت عنه أحاديث كثير وكتبت عنه تفسير القرآن كله من أوله إلى آخره إلا انني لا أستحل أن أروي عنه حديثا واحدا . وحكي لي أبو الحسن حمدويه بن نصير عن بعض أشياخه أنه قال : الحسن بن علي بن أبي حمزة رجل سوء . الرجال / 462 . ( 2 ) إسماعيل بن جابر : روي عن أبي جعفر وأبي عبد الله عليه السّلام وهو الذي روى حديث الأذان له كتاب ذكره محمد بن الحسن بن الوليد في فهرسته . الرجال / 18 . ( 3 ) الأصل ( ظهر ) . ( 4 ) الأصل ( فنسوا ) . ( 5 ) الأصل ( ولا يزال ) . ( 6 ) سورة المائدة / 13 .